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quarta-feira, 27 de maio de 2026

Esta É A Frase (97)

Para quê tanta insistência em detalhar tanto a lei do trabalho sabendo que a realidade é dinâmica e, por isso, capaz de tornar obsoleta qualquer tentativa de descer ao pormenor?       (Camilo Lourenço, J Negócios)

A lei laboral chumbou no crivo da concertação social com mãozinha presidencial. Agora só haverá reforma se a AD conseguir entender-se com PS (quase impossível) ou com Chega (incerto). E mesmo assim só saberemos se haverá nova lei lá para outubro. A reforma do Tribunal de Contas é outro exemplo de lentidão. Mesmo o PS, que sabe como a atividade governativa pode ser afetada pela burocracia na tomada de decisões, hesita no caminho a tomar. O Chega, esse, usa a reforma para vender teorias da corrupção.
Negócios ra ass
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Eterno Retorno

 
…‘Esta vida, como você a está vivendo e já viveu, você terá de viver mais uma vez e por incontáveis vezes; e nada haverá de novo nela, mas cada dor e cada prazer e cada suspiro e pensamento, e tudo o que é inefavelmente grande e pequeno em sua vida, terão de lhe suceder novamente, tudo na mesma sequência e ordem – e assim também essa aranha e esse luar entre as árvores, e também esse instante e eu mesmo. A perene ampulheta do existir será sempre virada novamente – e você com ela, partícula de poeira!…”          (Nietzsche, Gaia Ciência)

Esta hipótese demoníaca demanda uma urgência diante da existência, ela traz uma nova perspectiva, uma transformação, uma mudança de eixo. E se tudo, absolutamente tudo retornasse? Afinal, qual seria a nossa reação? É isso que Nietzsche quer testar… qual seria a nossa reação se não houvesse mais nada além desta vida que retorna eternamente?
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terça-feira, 26 de maio de 2026

Notícias Ao Fim Da Tarde

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Esta É A Frase (96)

Neste momento, a questão já não é quem venceu a última batalha. A questão é quem controla o tempo. E, para desconforto de Donald Trump e de Benjamin Netanyahu, o relógio continua a marcar a hora de Teerão.   (Miguel Baumgartner. J Económico)

A verdadeira ironia desta crise é que os Estados Unidos e Israel chegaram ao ponto em que a superioridade militar já não produz automaticamente vantagens políticas.

Donald Trump pode prolongar o cessar-fogo durante semanas ou meses. Pode alternar entre ameaças e ofertas de negociação. Pode anunciar progressos ou endurecer posições. Mas nenhum desses movimentos altera um facto fundamental: Washington já não dispõe de instrumentos políticos simples para converter pressão militar em capitulação estratégica iraniana.

No final, as guerras raramente terminam quando os generais o desejam. Terminam quando os políticos encontram uma fórmula aceitável para todos os actores relevantes. E essa fórmula continua distante. Por isso, o cessar-fogo prolonga-se. Por isso, as negociações avançam aos soluços. E por isso, apesar de toda a retórica produzida em Washington, Jerusalém e Teerão, o factor decisivo desta crise já não é a força militar disponível, mas sim quem consegue suportar durante mais tempo o peso da espera. (ler texto na íntegra) 
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Literatura

Todo o escritor que é original é diferente. Mas nem todo o que é diferente é original. 
A originalidade vem de dentro para fora. A diferença é ao contrário. 
A diferença vê-se, a originalidade sente-se. 
Assim, uma é fácil e a outra é difícil.     

(Vergílio Ferreira)
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segunda-feira, 25 de maio de 2026

Notícias Ao Fim Da Tarde

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Esta É A Frase (95)

A aproximação às universidades pode conduzir a uma “universitarização” dos politécnicos, diluindo a sua missão diferenciadora. Ao tentar replicar o modelo universitário, as instituições correm o perigo de perder aquilo que, em muitos casos, constitui a sua maior vantagem competitiva: a ligação estreita ao tecido produtivo e a orientação pragmática para a empregabilidade.      (Filipe Morais, J Económico)

Num mundo do trabalho impactado pela inteligência artificial, esta distinção é precisamente o que importa preservar. A IA tende a automatizar tarefas rotineiras, tanto cognitivas como operacionais, valorizando competências que combinam conhecimento técnico com aplicação prática, resolução de problemas complexos e interação humana. Os politécnicos estão, em princípio, melhor posicionados para desenvolver este tipo de competências do que muitas universidades tradicionais.

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Poesia E Emoção


Poesia é quando uma emoção
encontra seu pensamento
e o pensamento encontra
palavras."

(Robert Frost)

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domingo, 24 de maio de 2026

Notícias Ao Fim Da Tarde

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Esta É A Frase (94)

Há, nos nossos tempos, uma nova figura de estilo que floresce nos salões mediáticos e nas cátedras improvisadas dos comentadores de serviço: a “sensação de insegurança”. Não é a insegurança, note-se, essa vulgar e plebeia realidade feita de assaltos, desacatos e inquietações nocturnas; mas a sua versão higienizada, quase estética, como se o medo tivesse passado a ser uma questão de gosto, um capricho emocional das massas.         (João Nuno Patrício, OBSR)

Ora, os números (esses ingratos, que teimam em nem sempre alinhar com a narrativa) mostram que a criminalidade geral aumentou 8,3% em 2023, e a violenta 5,6% (RASI 2023). Em 2024, a criminalidade geral diminuiu 4,6%, mas a criminalidade violenta e grave aumentou 2,6% (RASI 2024). Nada de particularmente alarmante, dir-se-á. Apenas o suficiente para justificar que alguém feche a porta com mais cuidado ou olhe duas vezes para trás ao atravessar a rua.

O problema, asseguram-nos, não reside no que acontece, mas naquilo que julgamos que acontece. A realidade tornou-se, assim, um detalhe secundário; o essencial é a pedagogia da percepção. Há, no fundo, uma missão civilizadora em curso: ensinar o cidadão a não sentir o que sente.

Entretanto, o país mudou. Mudou depressa, talvez depressa demais para o conforto de quem aprecia transformações lentas.

Alguns estudos mostram que mudanças rápidas na composição social podem reduzir a confiança e aumentar tensões locais. Todas as sociedades possuem um certo ritmo de absorção social e institucional; quando esse ritmo é violentamente ultrapassado, surgem tensões menos morais do que estruturais.

O discurso oficial deixa então transparecer a sua fragilidade. Ao negar a ligação entre transformação social e insegurança.

Talvez fosse mais prudente admitir o óbvio, ou seja, que a percepção não nasce no vazio, que mudanças rápidas geram tensões, e que a segurança é um equilíbrio delicado entre factos e confiança. Mas isso exigiria uma virtude rara: a de olhar para a realidade sem filtros ideológicos e sem paternalismo. (texto na íntegra)











Mas isso, evidentemente, será apenas imaginação. No fundo, o debate tornou-se quase semântico: quando certos sectores dizem “é apenas percepção”, esquecem-se de que a percepção social nasce frequentemente da observação empírica do quotidiano. O cidadão não lê o RASI antes de decidir se evita uma rua à noite. Ele reage ao ambiente, aos episódios que presencia, às mudanças do espaço urbano e à quebra de confiança colectiva


O problema, asseguram-nos, não reside no que acontece, mas naquilo que julgamos que acontece. A realidade tornou-se, assim, um detalhe secundário; o essencial é a pedagogia da percepção. Há, no fundo, uma missão civilizadora em curso: ensinar o cidadão a não sentir o que sente.Entretanto, o país mudou. Mudou depressa, talvez depressa demais para o conforto de quem aprecia transformações lentas. Em poucos anos, Portugal passou a acolher mais de um milhão e meio de cidadãos estrangeiros, número que, se não impressiona os espíritos cosmopolitas, pelo menos altera a paisagem humana das ruas, dos transportes, dos bairrosO problema, asseguram-nos, não reside no que acontece, mas naquilo que julgamos que acontece. A realidade tornou-se, assim, um detalhe secundário; o essencial é a pedagogia da percepção. Há, no fundo, uma missão civilizadora em curso: ensinar o cidadão a não sentir o que sente.Entretanto, o país mudou. Mudou depressa, talvez depressa demais para o conforto de quem aprecia transformações lentas. Em poucos anos, Portugal passou a acolher mais de um milhão e meio de cidadãos estrangeiros, número que, se não impressiona os espíritos cosmopolitas, pelo menos altera a paisagem humana das ruas, dos transportes, dos bairros.





















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