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terça-feira, 25 de junho de 2024

Vejo Daqui A Ponte

 

Vejo daqui a ponte que atravessa
o rio da expressão verdadeira
e comum do amor. No leito desse
rio amor e desejo coincidem.
O problema são as margens, há
a margem da insinuação, um
extremo, uma sugestão que conta

com a perspicácia alheia, coisa
que pode dar muito mau resultado.
E há, do outro lado, a margem
da súplica, que é quando falta
um só passo para a dor se tornar
crónica e o desânimo ficar
definitivo. De ambas as margens
se vê, nítido, o rio da certeza.

(Helder Moura Pereira)

segunda-feira, 24 de junho de 2024

Notícias Ao Fim Da Tarde

A Frase (142)

É fácil exigir transparência na ação política e no comportamento dos seus agentes. É muito mais difícil acabar com a opacidade dos processos de investigação e com a sua utilização indiscriminada para fins muito diferentes do que esteve na sua origem. Fazer justiça pelo “buraco da fechadura” não é edificante nem dignifica o Estado de Direito. Fazer política a partir daí é nojento e muito perigoso para a democracia.  ( J Negócios)
 
Na nossa velhinha via férrea, que não vê a hora de ser melhorada, encontrávamos junto a cada passagem de nível um sinal que dizia “pare, escute e olhe”. Assistindo hoje à forma como se faz política em Portugal, aproveitando as escandalosas e cirúrgicas fugas de informação do aparelho de justiça, apetece dizer que é tempo de parar e olhar para o estado do sistema. 

Vida


 No meio das trevas, sorrio à vida, como se conhecesse a fórmula mágica que transforma 
o mal e a tristeza em claridade e em felicidade. Então, procuro uma razão para esta alegria, 
não a acho e não posso deixar de rir de mim mesma. 
Creio que a própria vida é o único segredo.

(Rosa Luxemburgo)

domingo, 23 de junho de 2024

Notícias Ao Fim Da Tarde

A Frase (141)

Seria ingénuo acreditarmos que só de más opções políticas vivem os nossos desaires. Na verdade, apenas a corrupção pode justificar que continuemos a ser incapazes de convergir com os restantes países.   (José Miguel Ferreira, OBSR)

A economia portuguesa estagnou nas últimas duas décadas. Em poucos anos, caímos 6 posições no ranking global da competitividade, com um quinto dos portugueses a receberem o salário mínimo e, em média, a ganharem cada vez menos do que os europeus.

Esta é a realidade de Portugal, apesar de sermos um dos países que mais dinheiro recebeu de Bruxelas nas últimas décadas (135 mil milhões desde 1986) e de o esforço fiscal dos portugueses ser o 6º maior da União Europeia.

É normal que nos sintamos insatisfeitos e, por vezes, até frustrados com os resultados nacionais. Injetamos o Estado de avultadas quantidades de dinheiro e este devolve-nos um país carregado de desigualdades com baixos salários e serviços públicos de fraca qualidade.

Neste contexto, proliferam certezas sobre corrupção em Portugal. Em 2021, o Corruption Perceptions Index avisava que “a corrupção política escapa à estratégia nacional anticorrupção”. No mesmo ano, o Global Corruption Barometer da União Europeia afirmava que “88% dos portugueses acreditava que havia corrupção no governo” e, há poucos anos, um relatório do Parlamento Europeu estimava um valor anual de 18 mil milhões para a corrupção no nosso país, um orçamento maior do que aquele que atribuímos à saúde. (...)

Ainda que para esta realidade muito tenha contribuído a longa estadia do Partido Socialista no poder e a forma como, reiteradamente, confundiu o Estado com o Partido (...) – a verdade é que, infelizmente, o problema é muito mais profundo e enraizado na sociedade portuguesa, demasiado marcada pelo amiguismo e chico-espertice. (...)

Vencer a corrupção deve ser um desígnio nacional sem tréguas que obriga a que vamos ainda mais além. Exige-se uma profunda discussão sobre a criminalização do enriquecimento ilícito, o reforço das penas para os crimes relacionados, a criação de uma “via verde” para o imprescindível acelerar dos processos judiciais nessas matérias e uma rigorosa comparação dos valores praticados pelo mercado nos serviços prestados ao Estado e ao privado.

Estação


Esperar ou vir esperar querer ou vir querer-tevou perdendo a noção desta subtileza.
Aqui chegado até eu venho ver se me apareço
e o fato com que virei preocupa-me, pois chove miudinho

Muita vez vim esperar-te e não houve chegada
De outras, esperei-me eu e não apareci
embora bem procurado entre os mais que passavam.
Se algum de nós vier hoje é já bastante
como comboio e como subtileza
Que dê o nome e espere. Talvez apareça

(Mário Cesariny)

sábado, 22 de junho de 2024

Notícias Ao Fim Da Tarde

A Frase (140)

A “confiança nas instituições” não é minada porque uma casta sem escrúpulos coloca o poder ao serviço dos seus excelsos interesses. Não, senhor. Ela só corre riscos se as trafulhices são divulgadas.  (Alberto Gonçalves, OBSR)
 
Imagine-se que a gravação é rápida e ilicitamente entregue aos media, que a difundem. Imagine-se o que aconteceria, logo de seguida, num país normal. E imagine-se o que aconteceria em Portugal. (...)

Num país normal, além da extraordinária repercussão na opinião pública, as forças de segurança tratariam imediatamente de deter o sujeito em questão, obrigá-lo a denunciar possíveis cúmplices e, claro, anular o plano, impedir o atentado e salvar as criancinhas. (...)

Em Portugal, semelhantes minudências passariam para segundo plano: a reacção prioritária seria encher os estúdios televisivos e as colunas dos jornais de comentadores com ambições políticas e políticos a fingir de comentadores, todos indignadíssimos com a fuga do segredo de justiça, o comportamento inaceitável do Ministério Público e a necessidade de, acima de tudo, resgatar o bom nome do candidato a bombista, entretanto arrastado pela lama. No que dependesse desses vultos da ética, as criancinhas não teriam hipótese.(...)

A “confiança nas instituições” só corre riscos se as trafulhices são divulgadas. A “ética” de que a casta fala não se aplica aos actos, e sim à ocultação, ou à revelação, dos ditos. Parece Kant, mas é “cant”, a palavra inglesa que significa o recurso insincero a sentimentos virtuosos, ou a pura hipocrisia. A palavra aplica-se com frequência ao linguajar do submundo.

 Por alguma razão que me escapa e que com certeza é de uma imaculada nobreza, essa rapaziada apenas defende pro bono os membros da casta. E acrescente-se que a defesa tem resultado: apesar das tenebrosas perseguições a cargo de juízes ressentidos e “insindicáveis”, a casta continua aí, resistente e heróica, a sofrer martírios enquanto espalha rigor, honestidade e valores democráticos com abundância. Imagine-se o que aconteceria se os juízes tivessem trela. Imagine-se o leite e o mel da democracia a transbordar. Imagine-se a Venezuela.

O Solstício De Verão


O solstício de verão é um festival que se realiza no dia mais longo do ano. É comemorado há séculos em todo o mundo.

As civilizações antigas da Ásia, Europa e América tinham o seu próprio entendimento do evento astronómico. Foram formados rituais para agradecer ao sol pelo seu serviço e pedir crescimento e prosperidade contínuos. Muitos desses rituais ainda são realizados em todo o mundo hoje.

A geometria de uma relação perfeita - antes da formulação de conceitos científicos e religiosos, já o Homem se fascinava com a relação dinâmica entre Sol e Terra, estabelecendo celebrações e erguendo monumentos para melhor perceber essa relação.

Solstício, um momento mágico?

No Hemisfério Norte, o solstício de verão, vulgo midsummer, é celebrado em diversos locais, especialmente nos países do norte da Europa, com particular destaque em Penzance, na região da Cornualha, e Stonehenge, no Reino Unido, aqui por ser o dia em que o Sol nasce com uma assombrosa exatidão sobre a pedra principal do insólito monumento neolítico.

Efectivamente, a história da humanidade é construída pela procura de entendimento dos fenómenos naturais que constituem o planeta Terra, tendo desde a antiguidade pululado lendas e misticismos a adornar o desconhecido ou pouco ententido. Não obstante, desde sempre foi percebida a imprescindível importância do calor e da luz oferecida pelo Sol, quer para a agricultura, quer até mesmo para o estado psico-emocional humano, razão pela qual os povos antigos acreditavam no fluir de energias especiais durante os solstícios, associado ao florir dos campos e colheitas.

E assim, em junho, abundavam os cultos à fertilidade, e as celebrações como reflexo cultural do período de maior vivacidade do ano. Povos como os Maias, Celtas, Egípcios e Romanos criaram rituais pagãos de homenagem à natureza, auspiciando prosperidade para os meses seguintes, com dias de festa, dança, música, alegria e abundância de comida, até que, em meados do século X, na Europa, a igreja decidiu cristianizar as celebrações, instituindo dias de homenagem aos Santos Populares a 13, 24 e 29, respetivamente, Santo António, São João e São Pedro, difundindo a conotação festiva da época.

A importância do Sol é indubitável! Data de 1500 a.C. o mais antigo relógio de sol, criado pelos Egípcios, um mecanismo para apurar a hora do dia, dimensionando à perceção de todos, a importância da luz no decorrer da vida. Refira-se que, desde 1990, com o solstício de verão, é celebrado o dia do relógio do sol, uma demarcada alusão ao astro-rei, cuja precisa localização, possibilita aqui, a existência de vida. (Solstício de Verão no hemisfério norte 21/06/2022 10h14 ) (O tempo)

“Há mais coisas entre o céu e a terra do que sonha a nossa vã filosofia”

(Shakespeare)